به جرات می توان گفت که کتاب ماوراء طبیعی شدن» یک شاهکار از دکتر جو دیسپنزا است که در فروردین سال 98 برای اولین بار در ایران توسط مجموعه رویال مایند ترجمه شد و هم اکنون نسخه چاپی آن توسط رویال مایند به چاپ رسیده است.
دکتر جو دیسپنزا پزشک، دانشمند و عارف امروزی است. کتاب ماوراء طبیعی شدن» توسط یک دانشمند نخبه و یک آموزگار عاشق نوشته شده است. این کتاب نشان می دهد چگونه فراتر از زندگی عادی قدم برداریم و وارد یک زندگی خارق العاده شویم. دکتر جو دیسپنزا با استفاده از حوزه‌های متنوع علمی مانند اپی‌ژنتیک، بیولوژی مولکولی، نوروکاردیوگرافی و فیزیک کوانتومی، مرزهای سنتی‌ای را که بین اندیشه‌ی علمی و تجربه‌ی بشری فاصله افکنده‌اند، در می‌نوردد.
در طول تاریخ بشر بسیار پیش آمده است که افراد عادی تجربه‌هایی را از سر گذرانده‌اند که آنها را به ورای محدوده‌ی آن چیزی رسانده است که ما ممکن می‌پنداریم. جو دیسپنزا با سبکی ساده، سلیس و قابل فهم کشفیات تحول آفرین علم کوانتومی و آموزه‌های عمیق گذشته را که عرفا عمر خود را وقف تسلط بر آن می‌کردند در یک کتاب گرد هم آورده است – او به ما نشان می‌دهد که چطور ماوراء طبیعی شویم.
مشکل مرگش بود: از راه نمی‌رسید.» گاهی سرنوشت زندگی انسان را به مسیری می‌برد که آرزویی جز مرگ برای او نمی‌ماند. دوبراوکا اوگرشیچ» نویسنده کروات با نگاهی به اسطوره بابایاگا» ورای خوانشی فمینیستی در کتاب بابایاگا تخم گذاشت» به مساله مرگ می‌پردازد. بابایاگا در اساطیر اسلاو و روسی، یک جادوگر افسانه‌ای و یکی از معروف‌ترین چهره‌های اسطوره‌ای ادبیات قومی روس است که در بسیاری از قصه‌ها و افسانه‌های جهان حضور دارد. او به مدت چندین قرن در سراسر شرق اروپا مورد وحشت مردم به خصوص کودکان بود و به صورت جادوگر هولناکی درآمد و تجسم مرگ شد. به نوعی می‌توان بابایاگا» را معادل لولو» در باورهای عامیانه ایران در نظر گرفت. بابا» در زبان روسی به معنی پیرزن است و یاگا» هم ریشه در زبان‌های اسلاویک دارد، ترکیب بابایاگا» به نوعی به معنی پیرزن عجوزه است.
کتاب پیرمرد و حوری رمانی است ارزشی و جذاب که با قلمی شیوا و امروزی داستان یک رزمندۀ دفاع مقدس را نقل می‌کند. در این داستان رمز عشق و ایثار را می‌خوانید.
کتاب پیرمرد و حوری داستان جدید جنگ در گروه سنی جوان است و آن را به نشر به بازار روانه کرده است. پیرمرد و حوری، مجموعه‌ای از داستان‌های کوتاه است و در سال‌های قبل نوشته شده است. ۲۲ داستان این کتاب در فضای شهری و جبهه رخ می‌دهد. این داستان‌ها برای گروه بزرگسال نوشته شده است؛ اما برای مخاطبان نوجوان هم می‌تواند جذاب باشد.
در بعضی از داستان‌ها رگه‌هایی از طنز وجود دارد؛ ولی پیرمرد و حوری درمجموع، کاری جدی است که سعی کرده است به فضاهای پشت جبهه در روزهای جنگ و دفاع مقدس هم بپردازد.
من تلاش کردم تا در پیرمرد و حوری نگاه انسانی به جنگ را در نظر بگیرم و ارزش‌های دفاع مقدس ترویج شود.
” دوازده ثانیه ، کتابی بسیار جذاب و تأثیرگذار است که به واقعه زله بم می پردازد. نویسنده با پرداخت هنرمندانه شخصیت ها و توصیف عمیق ترین احساسات و افکار آنها و همچنین با بیان دقیق جزئیات صحنه ها، خواننده را از ابتدا تا انتهای کتاب با خود همراه می سازد. تبحر خاص نویسنده در واگویی ماجراها و استخوان بندی محکم و اساسی کتاب، باعث می شود که خواننده احساس کند که خودش واقعه زله را به چشم دیده و تجربه کرده.
” دوازده ثانیه ” را می توان سفرنامه ای دانست که در هیأت یک رمان نوشته شده. همچنین، می توان آن را رمانی قلمداد کرد که در قالب یک سفرنامه به نگارش درآمده.
این کتاب بسیار ارزشمند و فراموش نشدنی در 436 صفحه، توسط انتشارات مصلی و مجتمع فرهنگی آیت الله اعرافی (ره)” به چاپ رسیده است.
این کتاب روایتی است از خاطرات یکی از مدافعان حرم که در جریان عمل جراحی برای لحظاتی از دنیا می رود و سپس با شوک در اتاق عمل، دوباره به زندگی برمی گردد؛ اما در همین زمان کوتاه چیزهایی دیده که درک آن برای افراد عادی سخت است.
از دیدگاه قرآن و روایات، برزخ و قبر یک چیز است که گاهی از آن به عالم قبر و گاهی از آن به عالم برزخ یاد می شود. برزخ در لغت یعنی چیزی که حایل بین چیزی و چیز دیگر باشد.
ازاین رو به جهانی که میان دنیا و آخرت واقع می شود برزخ اطلاق می گردد؛ چنان که در آیاتی از قران، برزخ بیانگر فاصله میان دو دریاست. برزخ در اصطلاح حکمت : به همان عالم مثال اطلاق می شود ، زیرا عالم مثال حد فاصل بین عالم عقل و عالم ماده است. و در اصطلاح شریعت : فاصله میان مرگ تا قیامت کبری را گویند. برزخ قیام و زندگی جدید و جهانی نو است؛ خواه گودالی از گودالهای دوزخ باشد، یا باغی از باغهای بهشت. پس برزخ معبر و دالان ورودی به قیامت و اکبر است و انسان در ادامه ی مسیر زندگی دنیا وارد جهان برزخ می شود، که سراسر آگاهی و حیات است النّاس نیام فإذا ماتوا انتبهوا»
قرآن کریم در آیاتی از جهان برزخ خبر داده است؛
اروپا از پایان قرن هجدهم و در طول قرن نوزدهم درگیر تحولات و انقلاب‌های بسیار زیادی بود. این برهه از تاریخ، زمانی است که مردم در اروپا تصمیم گرفتند نقش پررنگ‌تری در سرنوشت خودشان ایفا کنند و علیه نظام‌های سلطنتی مطلقه به مبارزه پرداختند. نظام‌هایی که ارزش انسان‌ها بر اساس طبقه‌ی اجتماعی و خون افراد شکل می‌گرفت، مورد انتقاد قرار گرفت و مردم به مبارزات گسترده‌ای برای دستیابی به حقوقشان دست زدند. انقلاب کبیر فرانسه یکی از انقلاب‌های مادر در تاریخ انقلاب‌های جهان است که اثرات مهمی در تاریخ فرانسه و اروپا گذاشت. کتاب انقلاب کبیر فرانسه نوشته جرج روده کتاب جامعی است که می‌تواند این دوران را برای خواننده‌ی علاقه‌مند به تصویر بکشد.
کتاب انقلاب کبیر فرانسه اولین بار سال 1995 منتشر شد. این کتاب را آن زمان انتشارات لیوسنت منتشر کرد.جرج روده در این کتاب به تاریخ فرانسه از ماه می 1788 تا نوامبر 1799 پرداخته است؛ یعنی زمانی‌که لوئی شانزدهم، پادشاه وقت فرانسه پارلمان‌ها را تعطیل کرد تا زمانی‌که ناپلئون بناپارت به قدرت رسید.
نویسنده در آغاز کتاب تمام وقایع این دوران را به صورت گاهشمار آورده است. این فهرست که به صورت روزشمار و با جزئیات، انقلاب فرانسه را معرفی می‌کند به خواننده این امکان را می‌دهد که تنها با مطالعه‌ی شش، هفت صفحه به آشنایی خوبی با انقلاب کبیر فرانسه دست پیدا کند.
روده پیشگفتار خلاصه‌ای برای کتابش نوشته است که در آن ذهن خواننده را برای مواجهه با انقلابی آماده می‌کند که مانند همه‌ی حرکات انقلابی دیگر، ابتدا با انگیزه‌های والا و با هدف دستیابی به زندگی بهتر برای همه‌ی انسان‌ها آغاز شد، اما سرنوشتی متفاوت پیدا کرد و به طرز ترسناک و ناخوشایندی به خشونت کشیده شد.
قاسم آهنین جان متولد 1337 در اردبیل و بزرگ شده اهواز است. هرچند در کارنامه ی هنری وی بازیگری سینما و کارگردانی فیلم مستند هم دیده می شود، اما حضور وی به عنوان شاعری با زبان و بیان خود ویژه پررنگ تر می نماید.
جهان ذهنی شاعر آکنده از افسون مرگ و تخدیر رویاست. لبریز از شب و تنهایی، عشق و اندوه، خلسه و اشراق. مرگ از موتیف پر استفاده در آثار آهنین جان است. مرگ اندیشی و مرگ آگاهی در بیشتر شعرهای وی نمودی مشخص دارد.
انتشارات مشکی منتشر کرد: جوون های قلعه پیر همه روزها به نخجیر شبا در پای آتیش همه ش در رقص شمشیر رقص شمشیر نقره کار شیر بیشه زار شیر بر مزاره جوون های قلعه داد چد بد می سوزونه بیداد لباتون سرد و خاموش چشا لبریز فریاد یاد شمشیر نقره کار شیر بیشه زار شیربرمزاره. جوون های قلعه زار هزاران دلبر ناز همه ش در انتظارن بیان روزی به پیشواز راز شمشیر نقره کار شیر بیشه زار شیر برمزاره. جوون های قلعه شاد همه یاران فرهاد هزاران تیشه بر دست شکسته کوه بیداد داد شمیر نقره کار شیر بیشه زار شیربرقراره.
کتاب محدودیت صفر – نوشته جو ویتالی
محدودیت صفر روش پنهان بویمان هاوایی برای دستیابی به ثروت، سلامتی، آرامش و بسیاری امور دیگرمورنا نالاماکو سیمیونا، پدید آورنده و اولین استاد روش شناخت خود از طریق هو اوپونو پونو، که برایم خیلی عزیز بود، بر روی میز کارش برگهای داشت که روی آن نوشته شده بود آرامش از من آغاز میگردد”.
این آرامش را، در حدی فراتر از درک، و در جریان کار و سفر با او از دسامبر ۶۳۳۱ تا به هنگام مرگش در فوریهی ۶۳۳۱ در شهایم آلمان شاهد بودم. حتی در بستر مرگ هم که بود و اطرافیانش به کلی آشفته حال بودند آرامشی ورای ادراک از او میتراوید. بخت خوش و افتخار من این بوده است که از نوامبر ۶۳۳۱ آموزشهای او را فرا گرفتم و به مدت یک دهه در محضرش بودم. از آن هنگام تاکنون پیوسته به انجام هو اوپونو پونو مشغول بودهام. اکنون خرسندم که به کمک دوستم دکتر جو وایتلی میتوانم این پیام را به همه ی دنیا برسانم . ولی در واقع من فقط وسیله ای برای رساندن این پیام میباشم چون همگی ما یکی هستیم و تمامی امور در درون ما اتفاق میافتند.
جدول حروف الفبا – آموزش حروف و صداهای الفبای فارسی
اساس الفبای فارسی یا پارسی با الفبای عربی یکی است، اما الفبای فارسی دارای چهار حرف است که واجهای متناظر آنها در عربی استاندارد وجود ندارد. با پورتال آسمونی همراه باشید، برخی از حروف فارسی با حروف متناظر خود در عربی متفاوت هستند؛ مثلا حرف ک» در فارسی در حالت پایانی یا تنها با سرکش نوشته میشود در حالی که حرف ک» عربی در این دو حالت بدون سرکش است. برخی از حروف در فارسی دارای بیش از یک شکل هستند، مانند حرف هـ» ساده و حرف هٔ». همچنین ی» آخر در فارسی بدون نقطه است، ام در عربی با دون نقطه نوشته میشود: ی».
الفبای فارسی شامل ۳۲ حرف است که در بخش پایین پورتال آسمونی آنها را آورده ایم. حرف همزه در واژگان وام گرفته شده از زبان عربی استفاده میشود. حرف هـ» با همزه‌ای کوچک (هٔ) نیز در فارسی استفاده میشود، که البته گاهی حرف ی به جای آن به‌کار می‌رود.
کتاب از خوب به عالی – نوشته جیم کالینز – کتاب مدیریت و رهبری شرکت ها و موسسات موفق
جیم کالینز در کتاب از خوب به عالی، توضیحات متعددی درباره‌ی دیسیپلین و انضباط فردی ارائه می‌کند.
اما در این میان، یکی از توضیحات او بسیار کلیدی است.
کالینز توضیح می‌دهد که انضباط فرد در جایی بالاتر از فرایندهای سازمانی می‌نشیند.
به عنوان مثال:
فرد به خاطر اینکه گفته شده باید گزارش بدهیم، گزارش نمی‌دهد. او به گزارش اعتقاد دارد و منظم این کار را انجام می‌دهد. البته فرایندهای سازمانی، شکل و شیوه‌ی گزارش‌دهی را برایش تعیین می‌کنند.
تشریفات اداری و مکانیزم‌های کنترلی، چیزی نیستند که با حذف یا کمرنگ‌شدن‌شان، رفتار فرد تغییر کند.
در یک کلام، منشاء رفتارها و تصمیم‌های چنین فردی، درونی است؛ نه اینکه تشویق و تنبیه‌های بیرونی، بر روی الگوی رفتاری او تأثیر بگذارند.
کتاب به سوی نور – کلم کین – درباره زندگی پس از مرگ
زندگی پس از مرگ مفهومی است که می‌گوید بعد از مرگ کالبد فیزیکی، بخش جوهری هویت یک فرد یا رشته هشیاریش (Stream of consciousness) همچنان به بروز خود ادامه می‌دهد. زندگی پس از مرگ اعتقادی است که بیشتر ادیان از جمله ادیان ابراهیمی به آن ایمان دارند. میخوام بهتر براتون توضیح بدم شما در حال حاضر یک فرد زنده هستید اما فکر کنید که مرده اید بعد چه اتفاقی می افتد؟ تصور کنید که در یک اتاق سیاه هستید هیچ حرکتی به جزء نگاه کردن به این اتاق سیاه نمی توانید انجام دهید. شما همیشه در این اتاق هستید وخواهید بود . خب مجددا این اتاق را تصور کنید اما با تقاوت اینکه اینبار چشم هایتان را ببندید بدانید که به معنای واقعی همیشه در این اتاق خواهید بود و هیچ‌وقتِ هیچ‌وقت از این اتاق بیرون نخواهید. آمد بدون گرسنه شدن ویا هیچ حس دیگری ، در اینجا خواهید بود. این زندگی مانند زندگی قبلی به پایان نمی رسد هرگز به پایان نمی رسد و تا زمانِ بی پایانی در این اتاق سیاه زندگی می کنید. اگر منظورم را درست رسانده باشم و شما هم با دقت آن را در ذهنتان مجسم کرده باشید حتما حسی در درونتان فریاد می زند.
درباره این سایت